【新体道をもっと理解しよう】命の祈りポルトガル語版

新体道は、ある一貫された思想に基づいて成り立っています。 

それを、【天真思想】と言います。 

この思想ですが、非常に深い、そして数多い、

創始者・青木宏之の宗教体験や思索から生まれたものです。

いわゆる聖典やかっちりした体系のようなものは有りませんが、きちんと存在しています。宗教、武道、芸術の純粋な部分のみを取り出したと言っても過分では有りません。 

当然ながら、教団？　の様なものは無いし、新体道をやるからと言って改宗しろ！なんてことも有りません。まず天真思想がその他の宗教の教義等に抵触することはないでしょう。 

青木宏之はいくつかの著作を発表しています。この著作から、天真思想に迫る事ができます。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆


【命の祈り】

「天への祈り」

今日この滝行を
させて頂ける
幸せを
心より
感謝致します
この滝行をとおして
本当の自分に
出会うことが
できますように
心身ともに
洗い磨かれ
世の中に
更によい奉仕が
できますように
天を敬い
人々を愛し
生きていて
本当によかったと
いえるような
人生が
送れますように

「地への祈り」

滝場の自然は
太古よりここに
築かれて
いたものです
自然の恵みに
感謝し
一木一草にいたるまで
大切にいたします

「人への祈り」

このような
ふつつかな私とも
今日まで温かく
おつきあい
下さいまして
ありがとうございます
みなさまは
私を育てるために
天より遣わされた
お使いです
心より敬い
幸せを
お祈りいたします
そして
すべての人々の上に
真の平和が
訪れますように




「滝への祈り」

どうかこの身を
お受けとめ
くださいますように

「滝行賛歌より」新体道創始者　青木宏之 
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

Oração da Vida

Oração aos céus

Agradeço de todo o coração pela felicidade concedida por poder realizar o takigyo de hoje.
Através deste Takigyo desejo me encontrar com o meu verdadeiro “eu”.
Ao polir corpo e alma,quero contruibuir para o mundo com atitudes e ações cada vez melhores.
Respeitando os céus, amando as pessoas, que eu consiga viver uma vida da qual possa dizer “Como é bom estarvivo!”

Oração à Terra

O local desta cachoeira veio sendo construída desde os tempos antigos.
Agradeço à graça da natureza e prometo cuidar de cada árvore e de cada planta aqui presente.

Oração às pessoas

Agradeço por até hoje terem estado junto a mim, sempre com tanto carinho, mesmo eu sendo alguém muitas rude e até mesmo tão imaturo.
Todos vocês são mensageiros enviados pelos céus, para me ensinarem o caminho para a autodesenvolvimento e evolução.
Respeito-os de todo o coração e rezo por vossasfelicidades.
E que a verdadeira paz chegue à todas a pessoas.

Oração à cachoeira
Peço humildemente que recebas este corpo.

Extraído do “Cântico do Takigyo”
Autor: Hiroyuki Aoki
Criador do Shintaido
Traduzido por: Wilson Motizuki

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初心者歓迎　

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三鷹稽古会は、

月曜日　１９時～２０時４５分

三鷹駅より徒歩５分ほど、南口を出て「風の散歩道」を歩いてください。フランス料理店を過ぎ、骨董品屋さんの手前を右に曲がります。左手に見える「沙羅舎」こちらの地下「舞遊空間」をお借りしています。

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世田谷瞑想会は
水曜日　15時～16時30分　19時～20時45分

初心者歓迎いつでもどうぞ！　

松原駅を踏切のほうへ、（下高井戸からおいでの場合踏切を渡ります。）
下高井戸方面へ振り向きスグ！
「studio W-Earth」（世田谷線松原駅から徒歩一分）
東京都世田谷区赤堤4-1-15 Studio W-Earth

☆～…＊※☆☆～…＊※☆☆～…＊※☆

国立稽古会は、

木曜日　１９時～２０時４５分

国立駅より徒歩７～８分ほど。

南口を出てロータリーから「あさひ通り」を歩いてください。コンビニエンスストアの角を左に曲がります。左手のスポーツジム、カラオケ屋さん、右手に見えるＮＴＴを過ぎてさらに進み、皮膚科を過ぎると、「東地域防災センター」の縦看板が腰ぐらいの高さに見えます。そこを右手に入って奥「東地域防災センター」こちらの２階を主にお借りしています。

※注意※会場は変わることがあります。

初心者歓迎　！！

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曾禰田　敦　SONEDA Atsushi

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【新体道理解のための古典】トマスによる福音書 86

新体道は、ある一貫された思想に基づいて成り立っています。 


それを、【天真思想】と言います。 


この思想ですが、非常に深い、そして数多い、創始者青木宏之の宗教体験や思索から生まれたものです。いわゆる聖典やかっちりした体系のようなものは有りませんが、きちんと存在しています。宗教、武道、芸術の純粋な部分のみを取り出したと言っても過分では有りません。 


当然ながら、教団？　の様なものは無いし、新体道をやるからと言って改宗しろ！なんてことも有りません。まず天真思想がその他の宗教の教義等に抵触することはないでしょう。 ただそのためか理解が難しいと言う側面もあります。 


新体道では、その理解を深めるために、古典を読むことを推奨しています。 


古典は古典であるが故に解釈が難しい側面もあります。また私の理解する範囲で解説等をしても、誤解が生じますので、原文（可能な限り）と英語訳、（一部私の感覚で訳しています）参考文献等を引用するにとどめたいと思います。 


『トマスによる福音書』は、1945年にエジプトで見つかった『ナグ・ハマディ写本』群に含まれていた文書で、「コプト語」で書かれた、114の文からなるイエスの語録集です。使徒トマスによって書き記されたとあるので、「トマスによる」と言われています。 


ただ、イエス復活後数年から数十年のうちに記された新約聖書収録の四福音書とは矛盾点も多く、また、グノーシス主義の影響を色濃く反映しているため聖書学的には疑問点が多いそうです。 


現行の新約聖書には含まれないという点では、『外典』と呼ばれます。 


ただ… 


これらは生けるかたであるイエスが語り、デドモ．ユダ．トマスが 
書き記した秘密の言葉である。 

These are the secret sayings which the living Yeshua has spoken, and Didymos Judas Thomas° inscribed them. 


１　そして彼は言われた。”だれでもこれらの言葉の解釈を見出す者はけっして死を味わうことがないであろう”。 

１　And he says : Whoever finds the interpretation of these sayings shall not taste death 


としてはじまる、この福音書は非常に興味深く、生のイエスの姿を浮き彫りにさせてくれるようにも思えます。 

また、グノーシス主義と呼ばれるこの思想を研究する事は、真理とは？　真実とは何かという問いかけに、大きなヒントを与えてくれると思います。

☆～…＊※☆☆～…＊※☆☆～…＊※☆

【新体道理解のための古典】トマスによる福音書　86

イエスは言われた。”狐にはその穴があり、鳥にはその巣がある。しかし、人の子には、その頭を傾け、安息する所がない”

Jesus said, "The foxes have their holes and the birds have their nests, but the son of man has no place to lay his head and rest."

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参考サイト

http://www.mars.dti.ne.jp/~fenot/jesus/cr_tomas.html

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月曜日　１９時～２０時４５分

三鷹駅より徒歩５分ほど、南口を出て「風の散歩道」を歩いてください。フランス料理店を過ぎ、骨董品屋さんの手前を右に曲がります。左手に見える「沙羅舎」こちらの地下「舞遊空間」をお借りしています。

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国立稽古会は、

木曜日　１９時～２０時４５分

国立駅より徒歩７～８分ほど。

南口を出てロータリーから「あさひ通り」を歩いてください。コンビニエンスストアの角を左に曲がります。左手のスポーツジム、カラオケ屋さん、右手に見えるＮＴＴを過ぎてさらに進み、皮膚科を過ぎると、「東地域防災センター」の縦看板が腰ぐらいの高さに見えます。そこを右手に入って奥「東地域防災センター」こちらの２階を主にお借りしています。

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【新体道理解のための古典】トマスによる福音書 85

新体道は、ある一貫された思想に基づいて成り立っています。 


それを、【天真思想】と言います。 


この思想ですが、非常に深い、そして数多い、創始者青木宏之の宗教体験や思索から生まれたものです。いわゆる聖典やかっちりした体系のようなものは有りませんが、きちんと存在しています。宗教、武道、芸術の純粋な部分のみを取り出したと言っても過分では有りません。 


当然ながら、教団？　の様なものは無いし、新体道をやるからと言って改宗しろ！なんてことも有りません。まず天真思想がその他の宗教の教義等に抵触することはないでしょう。 ただそのためか理解が難しいと言う側面もあります。 


新体道では、その理解を深めるために、古典を読むことを推奨しています。 


古典は古典であるが故に解釈が難しい側面もあります。また私の理解する範囲で解説等をしても、誤解が生じますので、原文（可能な限り）と英語訳、（一部私の感覚で訳しています）参考文献等を引用するにとどめたいと思います。 


『トマスによる福音書』は、1945年にエジプトで見つかった『ナグ・ハマディ写本』群に含まれていた文書で、「コプト語」で書かれた、114の文からなるイエスの語録集です。使徒トマスによって書き記されたとあるので、「トマスによる」と言われています。 


ただ、イエス復活後数年から数十年のうちに記された新約聖書収録の四福音書とは矛盾点も多く、また、グノーシス主義の影響を色濃く反映しているため聖書学的には疑問点が多いそうです。 


現行の新約聖書には含まれないという点では、『外典』と呼ばれます。 


ただ… 


これらは生けるかたであるイエスが語り、デドモ．ユダ．トマスが 
書き記した秘密の言葉である。 

These are the secret sayings which the living Yeshua has spoken, and Didymos Judas Thomas° inscribed them. 


１　そして彼は言われた。”だれでもこれらの言葉の解釈を見出す者はけっして死を味わうことがないであろう”。 

１　And he says : Whoever finds the interpretation of these sayings shall not taste death 


としてはじまる、この福音書は非常に興味深く、生のイエスの姿を浮き彫りにさせてくれるようにも思えます。 

また、グノーシス主義と呼ばれるこの思想を研究する事は、真理とは？　真実とは何かという問いかけに、大きなヒントを与えてくれると思います。

☆～…＊※☆☆～…＊※☆☆～…＊※☆

【新体道理解のための古典】トマスによる福音書　85

イエスは言われた。”アダムは大いなる力と大いなる富から成った。そしてそれにもかかわらず、彼があなたがたにふさわしくならなかった。なぜなら、もし彼がふさわしくなったなら、彼は死を味わうことがなかったであろうから”

Jesus said, "Adam came into being from a great power and a great wealth, but he did not become worthy of you. For had he been worthy, he would not have experienced death."

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参考サイト

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三鷹稽古会は、

月曜日　１９時～２０時４５分

三鷹駅より徒歩５分ほど、南口を出て「風の散歩道」を歩いてください。フランス料理店を過ぎ、骨董品屋さんの手前を右に曲がります。左手に見える「沙羅舎」こちらの地下「舞遊空間」をお借りしています。

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国立稽古会は、

木曜日　１９時～２０時４５分

国立駅より徒歩７～８分ほど。

南口を出てロータリーから「あさひ通り」を歩いてください。コンビニエンスストアの角を左に曲がります。左手のスポーツジム、カラオケ屋さん、右手に見えるＮＴＴを過ぎてさらに進み、皮膚科を過ぎると、「東地域防災センター」の縦看板が腰ぐらいの高さに見えます。そこを右手に入って奥「東地域防災センター」こちらの２階を主にお借りしています。

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