【新体道理解のための古典】老子道徳経 道経 仁徳第三十五

  

新体道は、ある一貫された思想に基づいて成り立っています。 

それを、【天真思想】と言います。 

この思想ですが、非常に深い、そして数多い、

創始者・青木宏之の宗教体験や思索から生まれたものです。

いわゆる聖典やかっちりした体系のようなものは有りませんが、きちんと存在しています。宗教、武道、芸術の純粋な部分のみを取り出したと言っても過分では有りません。 

当然ながら、教団？　の様なものは無いし、新体道をやるからと言って改宗しろ！なんてことも有りません。まず天真思想がその他の宗教の教義等に抵触することはないでしょう。 

ただそのためか理解が難しいと言う側面もあります。 

新体道では、その理解を深めるために、古典を読むことを推奨しています。 

古典は古典であるが故に解釈が難しい側面もあります。また私の理解する範囲で解説等をしても、誤解が生じますので、原文（可能な限り）と現代訳、（一部私の感覚で訳しています）参考文献等を引用するにとどめたいと思います。 

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【新体道理解のための古典】老子道徳経　道経　仁徳第三十五

執大象、天下往、往而不害、安平大。
楽與餌、過客止。道之出言、淡乎其無味。視之不足見、聽之不足聞、用之不可既。

大象を執（と）りて、天下を往（ゆ）けば、往きて而して害あらず。安、平、大なり。
楽（がく）と餌（じ）とは過客も止（とど）まる。道の言に出（い）だすは、淡乎として其れ味わい無し。これを視るも見るに足らず、これを聴くも聞くに足らず。これを用いて既（つく）すべからず。

大いなる象をつかんで天下を扱うと、どこに行っても何の害にもあわない。
天下を穏やかに、静かに、そして平和にするのである。
音楽やおいしい匂いは通行人を魅惑し、しばらく立ちどまらせる。
「道」の味は淡泊で味がない。
それを見ようとしてもよく見えず、それを聞こうとしてもよく聞こえない。
だが、それは用いても使い尽くせないものである。

35. Peace
If you offer music and food
Strangers may stop with you;
But if you accord with the Way
All the people of the world will keep you
In safety, health, community, and peace.

The Way lacks art and flavour;
It can neither be seen nor heard,
But its benefit cannot be exhausted.

＜英訳／参考＞ http://www.chonmage-eigojuku.com/magetan/roushi01.html 

A person who is holding formless "the way" gathers all things around him.

There is no confusion. 

There is peace, tranquility and comfort. 

Even a traveler stops for music and a feast. 

But many people pass "the way" because it is too plain. 

"The way" is hard to see and hard to hear.

 But you can not use its usefulness up.

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参考サイト 
http://nam-students.blogspot.com/2009/10/blog-post_23.html 
http://www.chonmage-eigojuku.com/ 
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三鷹稽古会は、

月曜日　１９時～２０時４５分

三鷹駅より徒歩５分ほど、南口を出て「風の散歩道」を歩いてください。フランス料理店を過ぎ、骨董品屋さんの手前を右に曲がります。左手に見える「沙羅舎」こちらの地下「舞遊空間」をお借りしています。

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国立稽古会は、

木曜日　１９時～２０時４５分

国立駅より徒歩７～８分ほど。

南口を出てロータリーから「あさひ通り」を歩いてください。コンビニエンスストアの角を左に曲がります。左手のスポーツジム、カラオケ屋さん、右手に見えるＮＴＴを過ぎてさらに進み、皮膚科を過ぎると、「東地域防災センター」の縦看板が腰ぐらいの高さに見えます。そこを右手に入って奥「東地域防災センター」こちらの２階を主にお借りしています。

※注意※会場は変わることがあります。

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新体道・東京西地区新体道連盟

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曽根田　敦志　SONEDA Atsushi

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