【新体道理解のための古典】トマスによる福音書 93

新体道は、ある一貫された思想に基づいて成り立っています。


それを、【天真思想】と言います。


この思想ですが、非常に深い、そして数多い、創始者青木宏之の宗教体験や思索から生まれたものです。いわゆる聖典やかっちりした体系のようなものは有りませんが、きちんと存在しています。宗教、武道、芸術の純粋な部分のみを取り出したと言っても過分では有りません。


当然ながら、教団？　の様なものは無いし、新体道をやるからと言って改宗しろ！なんてことも有りません。まず天真思想がその他の宗教の教義等に抵触することはないでしょう。 ただそのためか理解が難しいと言う側面もあります。


新体道では、その理解を深めるために、古典を読むことを推奨しています。


古典は古典であるが故に解釈が難しい側面もあります。また私の理解する範囲で解説等をしても、誤解が生じますので、原文（可能な限り）と英語訳、（一部私の感覚で訳しています）参考文献等を引用するにとどめたいと思います。


『トマスによる福音書』は、1945年にエジプトで見つかった『ナグ・ハマディ写本』群に含まれていた文書で、「コプト語」で書かれた、114の文からなるイエスの語録集です。使徒トマスによって書き記されたとあるので、「トマスによる」と言われています。


ただ、イエス復活後数年から数十年のうちに記された新約聖書収録の四福音書とは矛盾点も多く、また、グノーシス主義の影響を色濃く反映しているため聖書学的には疑問点が多いそうです。


現行の新約聖書には含まれないという点では、『外典』と呼ばれます。


ただ…


これらは生けるかたであるイエスが語り、デドモ．ユダ．トマスが
書き記した秘密の言葉である。

These are the secret sayings which the living Yeshua has spoken, and Didymos Judas Thomas° inscribed them.


１　そして彼は言われた。”だれでもこれらの言葉の解釈を見出す者はけっして死を味わうことがないであろう”。

１　And he says : Whoever finds the interpretation of these sayings shall not taste death


としてはじまる、この福音書は非常に興味深く、生のイエスの姿を浮き彫りにさせてくれるようにも思えます。

また、グノーシス主義と呼ばれるこの思想を研究する事は、真理とは？　真実とは何かという問いかけに、大きなヒントを与えてくれると思います。

☆～…＊※☆☆～…＊※☆☆～…＊※☆

【新体道理解のための古典】トマスによる福音書　93

イエスは言われた。”聖なるものを犬にやるな。彼らがそれを汚物に投げ入れないためである。真珠を豚に投げてやるな。彼らがそれをしないためである”

Jesus said, "Do not give what is holy to the dogs, lest they throw it upon the dunghill. Do not throw pearls to swine, lest they turn into [mud]."

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

参考サイト

http://www.mars.dti.ne.jp/~fenot/jesus/cr_tomas.html

☆～…＊※☆☆～…＊※☆☆～…＊※☆

初心者歓迎　
お問い合わせは　shintaidojin@@hotmail.co.jp （＠を一つにしてください）

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三鷹稽古会は、

月曜日　１９時～２０時４５分

三鷹駅より徒歩５分ほど、南口を出て「風の散歩道」を歩いてください。フランス料理店を過ぎ、骨董品屋さんの手前を右に曲がります。左手に見える「沙羅舎」こちらの地下「舞遊空間」をお借りしています。

初心者歓迎　！！
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世田谷瞑想会は
水曜日　15時～16時30分　19時～20時45分
初心者歓迎いつでもどうぞ！　

松原駅を踏切のほうへ、（下高井戸からおいでの場合踏切を渡ります。）
下高井戸方面へ振り向きスグ！
「studio W-Earth」（世田谷線松原駅から徒歩一分）
東京都世田谷区赤堤4-1-15 Studio W-Earth

☆～…＊※☆☆～…＊※☆☆～…＊※☆

国立稽古会は、

木曜日　１９時～２０時４５分

国立駅より徒歩７～８分ほど。

南口を出てロータリーから「あさひ通り」を歩いてください。コンビニエンスストアの角を左に曲がります。左手のスポーツジム、カラオケ屋さん、右手に見えるＮＴＴを過ぎてさらに進み、皮膚科を過ぎると、「東地域防災センター」の縦看板が腰ぐらいの高さに見えます。そこを右手に入って奥「東地域防災センター」こちらの２階を主にお借りしています。

※注意※会場は変わることがあります。

初心者歓迎　！！
お問い合わせは　shintaidojin@@hotmail.co.jp （＠を一つにしてください）

…………………………

新体道・東京西地区新体道連盟

～武道・瞑想・滝行～

曾禰田　敦　SONEDA Atsushi

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【新体道理解のための古典】トマスによる福音書 92

新体道は、ある一貫された思想に基づいて成り立っています。


それを、【天真思想】と言います。


この思想ですが、非常に深い、そして数多い、創始者青木宏之の宗教体験や思索から生まれたものです。いわゆる聖典やかっちりした体系のようなものは有りませんが、きちんと存在しています。宗教、武道、芸術の純粋な部分のみを取り出したと言っても過分では有りません。


当然ながら、教団？　の様なものは無いし、新体道をやるからと言って改宗しろ！なんてことも有りません。まず天真思想がその他の宗教の教義等に抵触することはないでしょう。 ただそのためか理解が難しいと言う側面もあります。


新体道では、その理解を深めるために、古典を読むことを推奨しています。


古典は古典であるが故に解釈が難しい側面もあります。また私の理解する範囲で解説等をしても、誤解が生じますので、原文（可能な限り）と英語訳、（一部私の感覚で訳しています）参考文献等を引用するにとどめたいと思います。


『トマスによる福音書』は、1945年にエジプトで見つかった『ナグ・ハマディ写本』群に含まれていた文書で、「コプト語」で書かれた、114の文からなるイエスの語録集です。使徒トマスによって書き記されたとあるので、「トマスによる」と言われています。


ただ、イエス復活後数年から数十年のうちに記された新約聖書収録の四福音書とは矛盾点も多く、また、グノーシス主義の影響を色濃く反映しているため聖書学的には疑問点が多いそうです。


現行の新約聖書には含まれないという点では、『外典』と呼ばれます。


ただ…


これらは生けるかたであるイエスが語り、デドモ．ユダ．トマスが
書き記した秘密の言葉である。

These are the secret sayings which the living Yeshua has spoken, and Didymos Judas Thomas° inscribed them.


１　そして彼は言われた。”だれでもこれらの言葉の解釈を見出す者はけっして死を味わうことがないであろう”。

１　And he says : Whoever finds the interpretation of these sayings shall not taste death


としてはじまる、この福音書は非常に興味深く、生のイエスの姿を浮き彫りにさせてくれるようにも思えます。

また、グノーシス主義と呼ばれるこの思想を研究する事は、真理とは？　真実とは何かという問いかけに、大きなヒントを与えてくれると思います。

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【新体道理解のための古典】トマスによる福音書　92

イエスは言われた。”捜せ、そうすれば、見出すであろう。しかし、あなたがたが私にある日々に聞いたこと、そして当時私があなたがたに言わなかったこと、それを今私は言おう。そして、あなたがたはそれを問うことがない”

Jesus said, "Seek and you will find. Yet, what you asked me about in former times and which I did not tell you then, now I do desire to tell, but you do not inquire after it."

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参考サイト

http://www.mars.dti.ne.jp/~fenot/jesus/cr_tomas.html

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国立駅より徒歩７～８分ほど。

南口を出てロータリーから「あさひ通り」を歩いてください。コンビニエンスストアの角を左に曲がります。左手のスポーツジム、カラオケ屋さん、右手に見えるＮＴＴを過ぎてさらに進み、皮膚科を過ぎると、「東地域防災センター」の縦看板が腰ぐらいの高さに見えます。そこを右手に入って奥「東地域防災センター」こちらの２階を主にお借りしています。

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【新体道理解のための古典】トマスによる福音書 91

新体道は、ある一貫された思想に基づいて成り立っています。


それを、【天真思想】と言います。


この思想ですが、非常に深い、そして数多い、創始者青木宏之の宗教体験や思索から生まれたものです。いわゆる聖典やかっちりした体系のようなものは有りませんが、きちんと存在しています。宗教、武道、芸術の純粋な部分のみを取り出したと言っても過分では有りません。


当然ながら、教団？　の様なものは無いし、新体道をやるからと言って改宗しろ！なんてことも有りません。まず天真思想がその他の宗教の教義等に抵触することはないでしょう。 ただそのためか理解が難しいと言う側面もあります。


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古典は古典であるが故に解釈が難しい側面もあります。また私の理解する範囲で解説等をしても、誤解が生じますので、原文（可能な限り）と英語訳、（一部私の感覚で訳しています）参考文献等を引用するにとどめたいと思います。


『トマスによる福音書』は、1945年にエジプトで見つかった『ナグ・ハマディ写本』群に含まれていた文書で、「コプト語」で書かれた、114の文からなるイエスの語録集です。使徒トマスによって書き記されたとあるので、「トマスによる」と言われています。


ただ、イエス復活後数年から数十年のうちに記された新約聖書収録の四福音書とは矛盾点も多く、また、グノーシス主義の影響を色濃く反映しているため聖書学的には疑問点が多いそうです。


現行の新約聖書には含まれないという点では、『外典』と呼ばれます。


ただ…


これらは生けるかたであるイエスが語り、デドモ．ユダ．トマスが
書き記した秘密の言葉である。

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１　そして彼は言われた。”だれでもこれらの言葉の解釈を見出す者はけっして死を味わうことがないであろう”。

１　And he says : Whoever finds the interpretation of these sayings shall not taste death


としてはじまる、この福音書は非常に興味深く、生のイエスの姿を浮き彫りにさせてくれるようにも思えます。

また、グノーシス主義と呼ばれるこの思想を研究する事は、真理とは？　真実とは何かという問いかけに、大きなヒントを与えてくれると思います。

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【新体道理解のための古典】トマスによる福音書　91

彼らが彼に言った。”あなたが誰であるかを私たちに言ってください。そうすれば私たちはあなたを信じます”彼が彼らに言った。”あなたがたは天地の模様を調べる。そしてあなたがたは、あなたがたの面前にあるものを知らなかった。そしてあなたがたは、この時を調べることを知らない”

They said to him, "Tell us who you are so that we may believe in you."
He said to them, "You read the face of the sky and of the earth, but you have not recognized the one who is before you, and you do not know how to read this moment."

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木曜日　１９時～２０時４５分

国立駅より徒歩７～８分ほど。

南口を出てロータリーから「あさひ通り」を歩いてください。コンビニエンスストアの角を左に曲がります。左手のスポーツジム、カラオケ屋さん、右手に見えるＮＴＴを過ぎてさらに進み、皮膚科を過ぎると、「東地域防災センター」の縦看板が腰ぐらいの高さに見えます。そこを右手に入って奥「東地域防災センター」こちらの２階を主にお借りしています。

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