2012年5月30日水曜日

【新体道をもっと理解しよう】新体道とは・3,[ Let's understand Shintaido more ! ] What is Shintaido ? 3



新体道は、ある一貫された思想に基づいて成り立っています。 
The shintaido makes ends meet based on a certain consistent thought.

それを、【天真思想】と言います。 
That is Tenshin Philosophy.

この思想ですが、非常に深い、そして数多い、創始者青木宏之の宗教体験や思索から生まれたものです。
Tenshin Philosophy came out of founder Hiroyuki AOKI's many religious experiences and his deep religious contemplation

いわゆる聖典やかっちりした体系のようなものは有りませんが、きちんと存在しています。私たちの体が聖典です。
Tenshin Philosophy does not have the sacred book, but exists.
The sacred book is our body in Tenshin Philosophy.

当然ながら、教団? の様なものは無いし、新体道をやるからと言って改宗しろ!なんてことも有りません。
Naturally, Shintaido does not have the religious community.You are not necessary to be converted for Shintaido keiko,for understanding Tenshin Philosophy.

青木宏之は幾つかの著作を出版しています。これらから天真思想を知ることができます。
Founder Hiroyuki Aoki publishes some books.We can know Tension Philosophy  from writings.

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 新体道とは・3

  人間は誰もが神から大変豊かな能力をいただいているにもかかわらず、その長い歴史の中で素直な自然さを失ってしまい、それ以来肉体はもちろんのと、ものの考え方までいつの間にかゆがんできてしまった。従って、まず第一に、こうした硬くゆがんでしまっているからだを柔らかくほぐし、できる限り自然の状態にもどすことからはじめる。

これだけでもう、顔色が大変よくなり、全身のムダな脂肪がとり除かれてくる。また、背筋が発達することによって上体がまっすぐになり、正しい姿勢をとれるようになってくる。その他足腰が強くなり日常の動作がキビキビとできるようになったという人も沢山でている。はじめる前よりも、ずっと早くずっと遠くまで歩けるようになったというのもいちじるしい効果のあらわれであろう。

そして、いろいろな教程をとおして、徐々にからだから硬さやしこりなどをとりながら、ある時は、気持ちを自己の内側へ静かにそして安らかに納めてゆき、またある時は、全身を天に向かってあるいは四方に向かって大きく開いてゆく。慣れるにしたがい、次第
激しい動きや強い力を必要とする技ができるようになるなど、運動能力が向上することについては目を見はるばかりの例も沢山でている。


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What is Shintaido ?  3

   Although every human being is blessed with an original gift of God-given talent, we have lost our " natural naivete" during course of history , and can not express this talent fully. Not only our body, but also our way of thinking has been corrupted. When we start Shintaido, we must begin by first softening the hardened and distorted parts of our body to return our body to its natural condition. In today's environment , which is being destroyed by industrial pollution  and waste in increasingly harmful cycles , we must rediscover what is natural for us through our bodies. The more you practice Shintaido, the more you will come to understand the meaning of natural. Little by little, by removing muscular stiffness through various exercise, you will find that your feelings will become calm and gentle, and that you will be able to open yourself to heaven and to the world around you. An original power which was asleep in the deepest part of your being will awaken, and you will discover a new expanding sense of yourself and your life in the three-dimensional world which characterizes the Shintaido program.                  

Shintaido A New Art of Movement and life Expression  by Hiroyuki Aoki



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注)和文は「新体道 今世紀最大の体技の誕生」から。英文は”Shintaido A New Art of Movement and life Expression ” からの引用ですが、意訳になっています。


☆~…*※☆☆~…*※☆☆~…*※☆ 

初心者歓迎 
お問い合わせは shintaidojin@@hotmail.co.jp (@を一つにしてください)
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三鷹稽古会は、
月曜日 19時~20時45分

三鷹駅より徒歩5分ほど、南口を出て「風の散歩道」を歩いてください。フランス料理店を過ぎ、骨董品屋さんの手前を右に曲がります。左手に見える「沙羅舎」こちらの地下「舞遊空間」をお借りしています。

初心者歓迎 !!
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☆~…*※☆☆~…*※☆☆~…*※☆
世田谷瞑想会は
水曜日 15時~16時30分 19時~20時45分
初心者歓迎いつでもどうぞ! 

松原駅を踏切のほうへ、(下高井戸からおいでの場合踏切を渡ります。)
下高井戸方面へ振り向きスグ!
「studio W-Earth」(世田谷線松原駅から徒歩一分)
東京都世田谷区赤堤4-1-15 Studio W-Earth


☆~…*※☆☆~…*※☆☆~…*※☆

国立稽古会は、
木曜日 19時~20時45分

国立駅より徒歩7~8分ほど。

南口を出てロータリーから「あさひ通り」を歩いてください。コンビニエンスストアの角を左に曲がります。左手のスポーツジム、カラオケ屋さん、右手に見えるNTTを過ぎてさらに進み、皮膚科を過ぎると、「東地域防災センター」の縦看板が腰ぐらいの高さに見えます。そこを右手に入って奥「東地域防災センター」こちらの2階を主にお借りしています。

※注意※会場は変わることがあります。

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~武道・瞑想・滝行~
曾禰田 敦 SONEDA Atsushi
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2012年5月29日火曜日

【新体道理解のための古典】老子道徳経 道経 檢欲第十二









新体道は、ある一貫された思想に基づいて成り立っています。 


それを、【天真思想】と言います。 


この思想ですが、非常に深い、そして数多い、
創始者・青木宏之の宗教体験や思索から生まれたものです。
いわゆる聖典やかっちりした体系のようなものは有りませんが、きちんと存在しています。宗教、武道、芸術の純粋な部分のみを取り出したと言っても過分では有りません。 


当然ながら、教団? の様なものは無いし、新体道をやるからと言って改宗しろ!なんてことも有りません。まず天真思想がその他の宗教の教義等に抵触することはないでしょう。 


ただそのためか理解が難しいと言う側面もあります。 


新体道では、その理解を深めるために、古典を読むことを推奨しています。 


古典は古典であるが故に解釈が難しい側面もあります。また私の理解する範囲で解説等をしても、誤解が生じますので、原文(可能な限り)と現代訳、(一部私の感覚で訳しています)参考文献等を引用するにとどめたいと思います。 


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檢欲第十二 
五色令人目盲。五音令人耳聾。五味令人口爽。馳騁田獵、令人心發狂。難得之貨。令人行妨。 
是以聖人。爲腹不爲目。故去彼取此。  

(読み下し文)
五色(ごしき)は人の目をして盲ならしむ。五音(ごいん)は人の耳をして聾ならしむ。五味は人の口をして爽(たが)わしむ。馳騁畋猟は人の心をして狂を発せしむる。得難きの貨は、人の行いを妨げしむ。
是を以って聖人は、腹を為して目を為さず。故に彼を去(す)てて此れを取る。 

(だいたいの意味)

おびただしい色は人の目をまどわせ、おびただしい音は人の耳をだめにし、おびただしい味は人の口をそこなう。
狩猟で競い、追跡すれば、人の心を凶暴にする。
めずらしい価値ある品物はその持主の安全をおびやかす。
だから、賢者は腹に集中し、感覚の誘惑には集中しない。
このように、彼はあるもの(内部の力)をとり、他のもの(外部の力)を捨てるのである。 

<英訳>
http://www.chinapage.com/gnl.html


12. Substance
Too much colour blinds the eye,
Too much music deafens the ear,
Too much taste dulls the palate,
Too much play maddens the mind,
Too much desire tears the heart.

In this manner the sage cares for people:
He provides for the belly, not for the senses;
He ignores abstraction and holds fast to substance. 

<英訳/参考>
http://www.chonmage-eigojuku.com/magetan/roushi01.html


Various colors blind eyes.
Various sounds deafen ears.
Various tastes dull tongue's sensitivity.
Horse riding and hunting drive people crazy.
Precious treasures make people commit errors.
So the saint who knows "the way" does not seek material pleasure except eating his fill.
He gets satisfaction of his heart, not pleasure of senses.



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参考サイト
http://nam-students.blogspot.com/2009/10/blog-post_23.html
http://www.chonmage-eigojuku.com/ 

☆~…*※☆☆~…*※☆☆~…*※☆ 

三鷹稽古会は、
月曜日 19時~20時45分

三鷹駅より徒歩5分ほど、南口を出て「風の散歩道」を歩いてください。フランス料理店を過ぎ、骨董品屋さんの手前を右に曲がります。左手に見える「沙羅舎」こちらの地下「舞遊空間」をお借りしています。





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ほびっとむら稽古会は、
月一回火曜日 19時~20時45分

西荻駅より徒歩5分ほど、南口を出て左へ、南北に走る通りから、銀行の角を曲がり荻窪方面へ。喫茶店をすぎ、八百屋さんのある通建物の3階本屋さん「なわプラサードの奥のお部屋です。







☆~…*※☆☆~…*※☆☆~…*※☆

国立稽古会は、
木曜日 19時~20時45分

国立駅より徒歩7~8分ほど。

南口を出てロータリーから「あさひ通り」を歩いてください。コンビニエンスストアの角を左に曲がります。左手のスポーツジム、カラオケ屋さん、右手に見えるNTTを過ぎてさらに進み、皮膚科を過ぎると、「東地域防災センター」の縦看板が腰ぐらいの高さに見えます。そこを右手に入って奥「東地域防災センター」こちらの2階を主にお借りしています。

※注意※会場は変わることがあります。


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新体道・東京西地区新体道連盟
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