【新体道理解のための古典】トマスによる福音書 114

新体道は、ある一貫された思想に基づいて成り立っています。 


それを、【天真思想】と言います。 


この思想ですが、非常に深い、そして数多い、創始者青木宏之の宗教体験や思索から生まれたものです。いわゆる聖典やかっちりした体系のようなものは有りませんが、きちんと存在しています。宗教、武道、芸術の純粋な部分のみを取り出したと言っても過分では有りません。 


当然ながら、教団？　の様なものは無いし、新体道をやるからと言って改宗しろ！なんてことも有りません。まず天真思想がその他の宗教の教義等に抵触することはないでしょう。 ただそのためか理解が難しいと言う側面もあります。 


新体道では、その理解を深めるために、古典を読むことを推奨しています。 


古典は古典であるが故に解釈が難しい側面もあります。また私の理解する範囲で解説等をしても、誤解が生じますので、原文（可能な限り）と英語訳、（一部私の感覚で訳しています）参考文献等を引用するにとどめたいと思います。 


『トマスによる福音書』は、1945年にエジプトで見つかった『ナグ・ハマディ写本』群に含まれていた文書で、「コプト語」で書かれた、114の文からなるイエスの語録集です。使徒トマスによって書き記されたとあるので、「トマスによる」と言われています。 


ただ、イエス復活後数年から数十年のうちに記された新約聖書収録の四福音書とは矛盾点も多く、また、グノーシス主義の影響を色濃く反映しているため聖書学的には疑問点が多いそうです。 


現行の新約聖書には含まれないという点では、『外典』と呼ばれます。 


ただ… 


これらは生けるかたであるイエスが語り、デドモ．ユダ．トマスが 
書き記した秘密の言葉である。 

These are the secret sayings which the living Yeshua has spoken, and Didymos Judas Thomas° inscribed them. 


１　そして彼は言われた。”だれでもこれらの言葉の解釈を見出す者はけっして死を味わうことがないであろう”。 

１　And he says : Whoever finds the interpretation of these sayings shall not taste death 


としてはじまる、この福音書は非常に興味深く、生のイエスの姿を浮き彫りにさせてくれるようにも思えます。 

また、グノーシス主義と呼ばれるこの思想を研究する事は、真理とは？　真実とは何かという問いかけに、大きなヒントを与えてくれると思います。

☆～…＊※☆☆～…＊※☆☆～…＊※☆

【新体道理解のための古典】トマスによる福音書　114
シモン・ペテロが彼らに言った。”マリハムはわたしたちのもとから去った方がよい。女たちは命に値しないからである”。イエスは言われた。”見よ、私は彼女を天の国へ導くであろう。私が彼女を男性にするために、彼女もまた、あなたがた男たちに似る生ける霊になるために。なぜなら、どの女たちも、彼女らが自分を男性にするならば、天の国に入るであろうから

Simon Peter said to him, "Let Mary leave us, for women are not worthy of life." 

Jesus said, "I myself shall lead her in order to make her male, so that she too may become a living spirit resembling you males. For every woman who will make herself male will enter the kingdom of heaven."

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参考サイト

http://www.mars.dti.ne.jp/~fenot/jesus/cr_tomas.html

☆～…＊※☆☆～…＊※☆☆～…＊※☆ 

初心者歓迎　

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三鷹稽古会は、

月曜日　１９時～２０時４５分

三鷹駅より徒歩５分ほど、南口を出て「風の散歩道」を歩いてください。フランス料理店を過ぎ、骨董品屋さんの手前を右に曲がります。左手に見える「沙羅舎」こちらの地下「舞遊空間」をお借りしています。

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世田谷瞑想会は
水曜日　15時～16時30分　19時～20時45分

初心者歓迎いつでもどうぞ！　

松原駅を踏切のほうへ、（下高井戸からおいでの場合踏切を渡ります。）
下高井戸方面へ振り向きスグ！
「studio W-Earth」（世田谷線松原駅から徒歩一分）
東京都世田谷区赤堤4-1-15 Studio W-Earth

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国立稽古会は、

木曜日　１９時～２０時４５分

国立駅より徒歩７～８分ほど。

南口を出てロータリーから「あさひ通り」を歩いてください。コンビニエンスストアの角を左に曲がります。左手のスポーツジム、カラオケ屋さん、右手に見えるＮＴＴを過ぎてさらに進み、皮膚科を過ぎると、「東地域防災センター」の縦看板が腰ぐらいの高さに見えます。そこを右手に入って奥「東地域防災センター」こちらの２階を主にお借りしています。

※注意※会場は変わることがあります。

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【新体道理解のための古典】トマスによる福音書 113

新体道は、ある一貫された思想に基づいて成り立っています。 


それを、【天真思想】と言います。 


この思想ですが、非常に深い、そして数多い、創始者青木宏之の宗教体験や思索から生まれたものです。いわゆる聖典やかっちりした体系のようなものは有りませんが、きちんと存在しています。宗教、武道、芸術の純粋な部分のみを取り出したと言っても過分では有りません。 


当然ながら、教団？　の様なものは無いし、新体道をやるからと言って改宗しろ！なんてことも有りません。まず天真思想がその他の宗教の教義等に抵触することはないでしょう。 ただそのためか理解が難しいと言う側面もあります。 


新体道では、その理解を深めるために、古典を読むことを推奨しています。 


古典は古典であるが故に解釈が難しい側面もあります。また私の理解する範囲で解説等をしても、誤解が生じますので、原文（可能な限り）と英語訳、（一部私の感覚で訳しています）参考文献等を引用するにとどめたいと思います。 


『トマスによる福音書』は、1945年にエジプトで見つかった『ナグ・ハマディ写本』群に含まれていた文書で、「コプト語」で書かれた、114の文からなるイエスの語録集です。使徒トマスによって書き記されたとあるので、「トマスによる」と言われています。 


ただ、イエス復活後数年から数十年のうちに記された新約聖書収録の四福音書とは矛盾点も多く、また、グノーシス主義の影響を色濃く反映しているため聖書学的には疑問点が多いそうです。 


現行の新約聖書には含まれないという点では、『外典』と呼ばれます。 


ただ… 


これらは生けるかたであるイエスが語り、デドモ．ユダ．トマスが 
書き記した秘密の言葉である。 

These are the secret sayings which the living Yeshua has spoken, and Didymos Judas Thomas° inscribed them. 


１　そして彼は言われた。”だれでもこれらの言葉の解釈を見出す者はけっして死を味わうことがないであろう”。 

１　And he says : Whoever finds the interpretation of these sayings shall not taste death 


としてはじまる、この福音書は非常に興味深く、生のイエスの姿を浮き彫りにさせてくれるようにも思えます。 

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【新体道理解のための古典】トマスによる福音書　113

彼の弟子たちが彼に言った。”どの日に神の国は来るのでしょうか”。彼が言った。”それは、待ち望んでいるうちは来るものではない。「見よ、ここにある」、あるいは、「見よ、あそこにある」などとも言えない。そうではなくて、父の国は地上に拡がっている。そして、人々はそれを見ない”


 His disciples said to him, "When will the kingdom come?" 

<Jesus said,> "It will not come by waiting for it. It will not be a matter of saying 'here it is' or 'there it is.' Rather, the kingdom of the father is spread out upon the earth, and men do not see it."

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参考サイト

http://www.mars.dti.ne.jp/~fenot/jesus/cr_tomas.html

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【新体道理解のための古典】トマスによる福音書 112

新体道は、ある一貫された思想に基づいて成り立っています。 


それを、【天真思想】と言います。 


この思想ですが、非常に深い、そして数多い、創始者青木宏之の宗教体験や思索から生まれたものです。いわゆる聖典やかっちりした体系のようなものは有りませんが、きちんと存在しています。宗教、武道、芸術の純粋な部分のみを取り出したと言っても過分では有りません。 


当然ながら、教団？　の様なものは無いし、新体道をやるからと言って改宗しろ！なんてことも有りません。まず天真思想がその他の宗教の教義等に抵触することはないでしょう。 ただそのためか理解が難しいと言う側面もあります。 


新体道では、その理解を深めるために、古典を読むことを推奨しています。 


古典は古典であるが故に解釈が難しい側面もあります。また私の理解する範囲で解説等をしても、誤解が生じますので、原文（可能な限り）と英語訳、（一部私の感覚で訳しています）参考文献等を引用するにとどめたいと思います。 


『トマスによる福音書』は、1945年にエジプトで見つかった『ナグ・ハマディ写本』群に含まれていた文書で、「コプト語」で書かれた、114の文からなるイエスの語録集です。使徒トマスによって書き記されたとあるので、「トマスによる」と言われています。 


ただ、イエス復活後数年から数十年のうちに記された新約聖書収録の四福音書とは矛盾点も多く、また、グノーシス主義の影響を色濃く反映しているため聖書学的には疑問点が多いそうです。 


現行の新約聖書には含まれないという点では、『外典』と呼ばれます。 


ただ… 


これらは生けるかたであるイエスが語り、デドモ．ユダ．トマスが 
書き記した秘密の言葉である。 

These are the secret sayings which the living Yeshua has spoken, and Didymos Judas Thomas° inscribed them. 


１　そして彼は言われた。”だれでもこれらの言葉の解釈を見出す者はけっして死を味わうことがないであろう”。 

１　And he says : Whoever finds the interpretation of these sayings shall not taste death 


としてはじまる、この福音書は非常に興味深く、生のイエスの姿を浮き彫りにさせてくれるようにも思えます。 

また、グノーシス主義と呼ばれるこの思想を研究する事は、真理とは？　真実とは何かという問いかけに、大きなヒントを与えてくれると思います。

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【新体道理解のための古典】トマスによる福音書　112

イエスは言われた。”魂によりかかっている肉体は災いである。肉体によりかかっている魂は災いである”
Jesus said, "Woe to the flesh that depends on the soul; woe to the soul that depends on the flesh."

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木曜日　１９時～２０時４５分

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